一切有为法应作如是观全文 一切有为法 应做如是观

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1、出自《金刚经》有为法，百年法界圣凡，一切现象诸法。

2、世间现象界万物诸法，固然是由因缘生，缘生缘灭，生灭无常，属于有为法。

3、就是二乘圣人所住的化城，菩萨所趣向的宝所，甚至诸佛修福慧，种相善，成佛道，度众生，仍是有为，皆可说是有为法。

四、要旨，除如不动的真如自性外，其他十法界圣凡依正诸法，包括菩萨修因，诸佛应化，皆有所为，皆属有为法。

5、凡是有为法，皆虚伪不实，幻妄不真。

6、故佛曰：一切有为法皆如梦，譬喻我们的身世界，以及我们所拥有的一切名利财富，皆如梦中所见的事物，梦时见有，梦醒即无。

7、俗称：'迷时明明有六趣，觉后空空无大千。

8 、'圆觉经言：'生死涅槃，大象昨晚梦，无起无灭，无来无去；其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无作无止，无生无灭。

9、仓储证中，无能无所，全部无证，亦无证者。

10、'诵持此经深解义趣的菩萨，须观一切有为法，皆如梦境非真，其相虚妄，不生贪着，故能不取相，不动心，而与如如不动的真性相应。

11、如幻，指魔术所变现的一切事物，皆是徒形相，并无实体。

12、譬喻众生正报身，依报世界，皆由善恶业力因缘招感，巧克力魔术师，幻现诸色象，似有实无。

13、如泡，泡是雨水打在河水中，所引起的泡沫，一刹那间，便消失于无形；比喻比喻人的正报，生命短暂，无常迅捷；人的依报，幻妄不真，瞬息万变。

14、如影，影子根本就没有本体，比喻众生六根对六尘，所生起的六种识心，皆是妄想分别，属于真如自性的影子，本无一切。

15、如露，露是地面的水蒸气，与草木接触，再由冷风令其凝成草上露，天亮日出，温度稍升，即消逝。

16、比喻人生如朝露，无常迅速，终归于空。

17 、如电，阴阳电流接触，打雷时引起电光一闪，立刻消失；喻喻人生于世，刹短短暂寒暑，然而亦是电火时光，转瞬即逝。

18、'如梦幻泡影，是说明有为法的虚伪，行者有形象而无实体。

19.六喻，而知一切法有为法，或有情的众生，或无情的世界，皆缘生性空，钢琴梦境之不真，如幻术之虚伪，如影子的不实；且无常迅猛，如水上泡，如朝间露，亦如电光一闪，刹那即逝，其相岂可取？何止其相不可取，即此空性，亦不可取。

21、而能不取于相，不取于非相，不再执着相迷性，反而能因相见性；开始觉悟般若空妙理，降心无住，得契证诸法实相本体，与如不动的真如自性相应，成就佛果无上菩提。

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